ابن عساكر

270

تاريخ مدينة دمشق

الله تعالى فيه فقلت يا رسول الله كيف أصبحت بأبي أنت وأمي قال فرد علي ما شاء الله ثم قال يا حذيفة ادن مني فدنوت من تلقاء وجهه قال يا حذيفة انه من ختم الله به ( 1 ) بصوم يوم أراد به الله تعالى أدخله الجنة ومن أطعم جائعا أراد به الله تعالى أدخله الله الجنة ومن كسى عاريا أراد به الله أدخله الله الجنة قلت يا رسول الله أسر هذا الحديث أم أعلنه قال بل أعلنه قال فهذا الحديث ( 2 ) سمعته من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) انتهى [ 2943 ] أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نبأنا عبد العزيز احمد نبأنا تمام بن محمد أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد بن فضالة الحمصي قراءة عليه نبأنا بحر ( 3 ) بن نصر بن سابق الخولاني نبأنا خالد بن عبد الرحمن الخراساني نبأنا فطر بن خليفة عن كثير بن إسماعيل عن عبد الله بن مليل قال ( 4 ) سمعت عليا يقول قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إنه لم يكن نبي قبلي إلا أعطي سبعة نجباء وزراء ورفقاء واني أعطيت أربعة عشر حمزة وجعفر وأبو بكر وعمر وعلي والحسن والحسين سبعة من قريش وابن مسعود وسلمان وعمار وحذيفة وأبو ذر والمقداد وبلال انتهى [ 2944 ] أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنبأنا الحسن بن علي بن عبد الواحد وأحمد بن علي بن الفضل وأخبرنا أبو الفتح نصر بن القاسم أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي بن عبد الواحد بن ( 5 ) وأخبرنا أبو الحسن بن أحمد بن سلامة وأبو نصر غالب بن أحمد قالا أنبأنا أبو الفضل بن الفرات قالا أنبأنا عبد الرحمن بن عبدان أنبأنا أبو الحسن أحمد بن سليمان نبأنا ابن أبي غرزة نبأنا عبد الله بن موسى أبو نعيم عن فطر عن كثير عن عبد الله بن مليل ( 6 ) قال سمعت عليا يقول قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ما من نبي إلا قد أعطي سبعة نجباء وأعطيت أربعة

--> ( 1 ) زيادة عن مختصر ابن منظور 6 / 251 . ( 2 ) في المختصر : هذا الحديث آخر شئ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم . ( 3 ) رسمها غير واضح بالأصل ، والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الأعلام 12 / 502 . ( 4 ) الحديث نقله ابن العديم في بغية الطلب 5 / 2152 - 2153 . ( 5 ) كلمة مطموسة لم نقف عليها . ( 6 ) بالأصل " مالك " والصواب ما أثبت قياسا إلى رواية الحديث السابقة .